[그여자네 집]핵심정리
●박완서(朴婉緖)의 소설, 그 여자네 집-1980년
●줄거리
‘나’는 김용택의 시 <그 여자네 집>을 생각하다가 곱단이와 만득이의 옛날 이야기가 떠오른다. 어린 시절, 곱단이와 만득이는 마을의 마스코트였다. ‘연애건다’는 것을 상스럽게 생각해 온 마을 어른들도 곱단이와 만득이를 두고서는 서로 넘치지도 모자라지도 않는 두 젊은이가 짝을 이룬다면 얼마나 예쁠까 기대하곤 했다. 마을의 기대에 어긋나지 않게 두 사람은 서로 애틋한 사랑을 키워왔고, 두 집안에서도 양가의 젊은이들을 어여삐 여기며, 당연히 두 사람은 결혼하게 되리라고 모든 사람들이 생각하고 있었다. 곱단이는 꽃처럼 예뻤고, 만득이는 온 마을 젊은이들을 주물락 펼락 하는 똑똑한 젊은이었기에 모든 사람들의 기대를 모으고 있었던 것이다. 그러나 이들의 사랑을 순탄치 않게 만든 것은 바로 만득이에게 떨어진 징집 영장이었다. 일제에 징병되서 떠나게 된 다른 젊은이들은 씨라도 남겨 두려고 징집 나가기 전 결혼을 서두르는 데에 반해 만득이는 오히려 결혼을 미루자고 곱단이를 설득한다. 순수한 시대였기 때문에 마을 사람들은 모두 기약 없는 길을 떠나면서 사랑하는 곱단이를 과부 만들지 않으려는 만득이의 마음을 헤아리고 안타까워하고 또 기특해한다. 곱단이도, 곱단이네 식구들도 모두 함께 만득이를 기다리지만, 그런 곱단이를 더 기다리지 못하게 만든 것은 정신대 모집이었다. 정신대를 면하기 위해 숨었던 처녀들이 당한 끔찍한 화를 들은 곱단이네 식구들은 곱단이를 살리기 위해 어쩔 수 없이 시집보낼 궁리를 하게 되고, 곱단이네 오빠가 데려온 사윗감의 재취자리로 곱단이를 넘겨준다.
삼팔선이 그어지고서, 곱단이가 시집간 신의주는 영영 갈 수 없는 땅이 되어 버리고, 시집간 곱단이는 친정에 한 번 와보지 못한 채 생이별을 하게 된다. 징병에서 돌아온 만득이는 같은 마을의 순애와 결혼을 하고, 누이가 잡아준 일자리를 찾아 서울로 올라간다.
세월이 지나서 곱단이와 만득이의 일들을 다 잊고 있던 ‘나’는 친척 어른이 가신다는 고향 군민회 모임에 따라나서게 되고, 거기에서 우연히도 장만득 씨와 순애 부부를 만나게 된다. 처음에 잘 알아보지도 못했던 터라 별 감흥 없이 돌아섰는데 뜻밖에도 순애가 친근하게 연락을 해 와서 ‘나’는 순애와 곧잘 만나는 사이가 된다. 그런데 순애가 ‘나’를 붙잡고 털어놓는 것은 온통 여전히 곱단이만을 가슴속에 품고 산다는 장만득 씨 이야기였다. 처음에는 그럴 듯하다고 생각했지만, 워낙 순애가 집요하게 그 이야기를 붙잡고 늘어지는데다가 사실 순애가 하는 이야기의 신빙성도 의심스러운지라 ‘나’는 곧 이런 아내를 데리고 사는 장만득 씨가 불쌍하다는 쪽으로 생각을 돌리고 만다.
그러던 어느 날 순애의 부음이 들려 ‘나’는 그녀의 장례식장을 찾게 되고, 거기에 놓인 터무니없이 젊은 영정 사진을 보고서, 곱단이에 대한 그녀의 질투가 얼마나 큰 것이었는가를 새삼 느끼게 된다.
이삼 년 후, 정신대 할머니를 돕는 모임에 나갔다가 장만득 씨를 만난 ‘나’는 여전히 그가 곱단이를 못 잊고 있구나 싶어 벌컥 화를 낸다. 그러나 장만득 씨는 곱단이에 대한 이야기는 순애의 오해일 뿐이라고 이야기하며, 자신이 왜 이 모임에 나오게 되었는가를 이야기한다. 전쟁이 준 피해를 직접적으로 받은 사람들뿐만 아니라, 간접적으로 받은 사람들도 모두 전쟁의 피해자, 일제의 피해자라고 이야기하는 장만득 씨의 눈에는 눈물이 맺힌다.
●핵심정리
▶갈래 : 단편소설, 순수소설, 현대소설
▶시점 : 1인칭 관찰자 시점
▶배경
시간: 일제강점기~휴전이후
공간: 행촌리(과거), 서울(현재)
▶성격 : 회고적 , 서정적, 현실고발적
▶짜임 : 역순행적 구성(현재-과거-현재), 액자식 구성
▶제제 : 만득이와 곱단이의 순수한 사랑과 이별
▶주제 : 민족사의 수난으로 인해 상처받고 고통을 당한 사람들의 비극적인 삶의 모습
●구성
‘발단-전개-위기-절정-결말’의 5단 구성 / ‘현재-과거-현재’의 역순행적 구성 대한 이미지를 떠올릴 수 있도록 도와주는 역할을 하기도 한다.
▶발단 - 김용택의 시 ‘그 여자네 집’과 관련된 사연 소개 [현재, 외부이야기]
▶전개 - 만득이와 곱단이의 순수한 사랑 [과거, 내부이야기]
▶위기 - 징병과 분단으로 인한 곱단이와 만득이의 이별 [과거, 내부이야기]
▶절정 - 나와 만득씨 내외의 만남 [현재, 외부이야기]
▶결말 - 장만득씨의 고백 [현재, 외부이야기]
●등장인물
▶'나'(서술자) : 이야기의 서술자로 직업이 작가임. 중심인물인 곱단이와 만득이의 이야기를 전하면서 자신의 느낌과 판단을 곳곳에 개입시키고 있다. 후반부의 현재 시점이야기에서는 이야기 전개의 주도적인 역할을 한다. 순애의 이야기를 들으며 장만득을 동정하다가 순애의 죽음 이후에는 장만득에 대해 비판적이 된다. 그러다 마지막에서는 다시 장만득을 이해하는 심리적 변화를 겪는다.
▶만득이 : 과거 이야기의 남자주인공. 곱단이와 지순한 사랑을 나눈다. 딸만 많은 집안의 귀한 아들로 총명하게 자라 한때는 문학 청년의 정신적 기둥역할을 한다. 일제의 징병에 끌려가 곱단이와 인연을 맺지 못하고 순애와 결혼한다. 두 차례의 민족적 수난을 겪으면서 그 고통과 한을 호소하는 주요인물이다.
▶곱단이 : 과거 이야기의 여자 주인공, 아름다운 외모와 착한 마음씨를 지닌 인물이며, 만득이와의 사랑에 적극적인 자세를 보이고 있는 인물이다. 아들만 많은 집의 고명딸로 태어나 만득이와 공공연한 사랑을 키운다. 하지만 만득이가 진병으로 끌려가고, 일제가 마을의 처녀를 정신대로 징발하자 한번 장가를 간 적이 있는 측량 기사와 결혼하여 신의주로 가게 된다. 신의주가 북한 땅으로 편입되어 만득이와 다시는 만날 수 없게 된다.
▶순애 : 만득이의 아내. 만득이가 자신과의 결혼이후에도 곱단이를 못잊는다고 매우 서운해하다가 고혈압으로 갑작스레 죽음을 맞이한다. '나'에게 만득이가 결혼이후에도 곱단이를 얼마나 그리워했는지를 간접적으로 전해주는 역할을 한다.
●이해와 감상
이 작품은 다른 소설과는 달리 다른 색다른 특징이 있다. 마치 작가 자신이 경험한 바를 직접 서술한 수필처럼 여겨진다는 점이 바로 그것이다. 그것은 이 작품이 도입부에 1인칭 서술자인 ‘나’를 작가로 설정하고 있다. 실제로 일제 말 우리의 시골 마을에 있을 수 있는 일-여기서는 만득이와 곱단이의 사랑과 헤어짐-을 다루고 있기 때문이다. 이러한 특징으로 말미암아, 이 글은 작품의 주된 이야기인 만득이와 곱단이의 사랑 이야기를 전개시켜 나갈 때에도 서술자인 ‘나’는 항상 때로는 자신의 견해를 제시하기도 한다. ‘만득이는 어쩌면 그리움에 겨워 곱단이에 울타리 밑으로 개구멍을 내려다 말고 발갛게 초롱불을 켜든 꼬마 파수꾼 때문에 이성을 찾은 거나 아닐까.’ 같은 부분이 바로 이러한 서술 태도가 보이는 대표적인 부분이다.
만득이와 곱단이의 사랑은 일제의 징병과 정신대로 인하여 쓰라린 헤어짐을 겪고 말았다. 두 사람은 시대와 역사의 희생물이 된 것이다. 그러나 두 사람의 비극은 이에 그친 것이 아니다. 해방 후 38선이 그어져 곱단이는 이북 사람이 되었고, 6·25를 치른 후에는 휴전선이 그어져 만득이는 곱단이는 물론 고향까지 상실한 실향민이 되었다. 이로 보아 만득이의 슬픈 사랑은 역사와 시대가 만들어 낸 비극임을 알 수 있다. ‘나’가 김용택의 시 “그 여자네 집”을 읽고 만득이의 아프고 쓰라린 그리움을 연상한 것도, 이 시를 북한 동포 돕기 시 낭송회에서 낭송하기로 결심한 것도 모두 무관하지 않은 것이다. ‘일제의 징병과 정신대, 해방으로 인한 38선, 6·25로 인한 분단의 비극’ 등의 시대 배경은 이 소설의 가장 으뜸 되는 사회적 배경인 동시에 작품의 주제와 밀접하게 연관되어 있다. 한 개인의 삶은 어떤 형태로든 역사적 지배를 받게 마련이다. 더구나 시대와 사회의 힘에 의해 비극적 피해를 입게 된 개인의 삶은 절망적일 수밖에 없다. 우리는 이 소설에서 그러한 삶의 모습을 읽을 수 있다. 만득이와 곱단이는 일제 시대에는 징병과 정신대라는 제국주의의 폭력에 의해 희생이 된 사람들이며, 해방 후에는 남북 분단으로 인하여 또 한 번 비극의 제물이 된 사람들이다. 이러한 비극은 한 개인의 비극으로 끝나는 것이 아니라 민족의 비극으로 확대된다는 점을 간과해서는 안 된다. 오늘날의 이산가족 문제와 정신대 피해 보상에 관한 문제들을 바로 이런 현실을 반영하고 있는 것이다.
●더 알아보기
● 김용택의 시 ‘그 여자네 집’의 역할
김용택의 시 ‘그 여자네 집’은 작품 속의 화자인 ‘나’에게 과거를 회상할 수 있는 매개체로 작용한다. ‘나’는 그 시를 접하며 자연스럽게 어린 시절 한 마을에 살았던 곱단이와 만득이의 사랑 이야기를 떠올리게 되는 것이다. 시에는 아름다운 고향 마을에 대한 묘사와 그 속에 살았던 어떤 여인에 대한 남성의 시선이 나타나 있다. 시는 작품 속의 화자인 ‘나’에게 마치 장만득 씨가 곱단이에 대한 그리움과 사랑을 표현한 것처럼 느껴진 것이다. 또한 독자들로 하여금 본격적으로 만득이와 곱단이의 애틋했던 사랑 이야기를 시작하기 전부터 이미 그들의 사랑에 대한 이미지를 떠올릴 수 있도록 도와주는 역할을 하기도 한다.
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